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책소개

이 책은 아퀴나스의 저작 「신학대전」에서 발췌했다. 「신학대전」은 토마스가 자신의 생애 마지막 부분에 쓴 작품으로, 원숙기에 이른 저자의 사상적 깊이를 유감없이 보여 주는 저작이다. 아퀴나스가 성취하려 한 과업은 아우구스티누스의 그것과 비슷했다. 아우구스티누스는 기독교의 원리들을 플라톤의 철학에 화해시키려 했고, 아퀴나스는 아리스토텔레스의 철학과 기독교의 원리들을 화해시키려 했다. 세계를 신의 창조물로 보지 않고 영원한 것으로 보며 자연 안에 갇혀 있는 아리스토텔레스와 달리, 토마스는 자연의 작용을 초월하는 초자연적인 실재를 인정한다. 그 결과 토마스는 자연을 하나님의 피조물로 보면서 동시에 아리스토텔레스처럼 자연을 고유한 원리와 가치를 가지고 있는 것으로 본다. 그는 이런 자연 개념에 기초하여 은총은 자연을 파괴하지 않고 전제하고 완성하는 것으로 이해한다. 이러한 토마스의 자연과 은총의 관계 이해 방식이 「신학대전」 안에 잘 나타나 있다.

목차

제1부 신학과 신론
「신학대전」 제1부 손은실 옮김
제1문제: 거룩한 가르침(sacra doctrina)에 관하여: 그것의 성질과 범위
제2문제: 신론- 하나님이 존재하는가 75
제3문제: 하나님의 단순성에 대하여
제4문제: 하나님의 완전성에 대하여
제20문제: 하나님의 사랑에 대하여
제21문제: 하나님의 정의와 자비에 대하여
제22문제: 하나님의 섭리(providentia)에 대하여
제23문제: 예정(praedestinatio)에 대하여
제2부의 1부 죄에 대하여 박형국 옮김
죄에 대하여: 제2부의 1부, 제82, 85문
제82문: 원죄의 본질
제85문: 죄의 결과들
은총론: 제2부의 1부, 제109-114문
제109문: 인간 행위의 외적인 원리 즉 하나님에 대하여
제110문: 하나님의 은총의 본질
제111문: 은총의 구분
제112문: 은총의 원인
제113문: 은총의 효과들
제114문: 협력 은총의 결과인 공로에 대하여

제2부의 2부 신학적 덕들에 대한 논제 박형국 옮김
신앙에 관한 문제: 제2부의 2부, 제1-7문
제1문: 신앙의 대상
제2문: 신앙의 행위
제3문: 신앙의 외적인 행위
제4문: 신앙의 덕 자체
제5문: 신앙을 지닌 사람들에 대하여
제6문: 신앙의 원인
제7문: 신앙의 결과
소망에 대하여: 제2부의 2부, 제17-21문
제17문: 그 본래대로 고찰된 소망에 대하여
제18문: 소망의 주체
제19문: 두려움의 은사
제20문: 절망에 대하여
제21문: 오만(거만)에 대하여
아가페 사랑(charity)에 대하여: 제2부의 2부, 제23, 27문
제23문: 그 본래대로 고찰된 아가페 사랑에 대하여
제27문: 사랑의 주요한 행위(사랑하는 것)에 대하여