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1994년 당시 ‘늦깎이’ 신예 비평가였던 저자의 [시인은 숲으로 가지 못한다]는 출간 후 입소문을 타면서 평론집으로서는 이례적으로 10쇄 10,000부의 판매고를 올리고 절판된 독특한 이력을 갖고 있다. 1999년(아직 절판이 되지 않았을 때) 『시인은 숲으로 가지 못한다』는 ‘전문가 100인이 선정한 1990년대의 책 100선’으로 선정되었고, 2007년에는 ‘우리시대의 명저 50’으로 손꼽히기도 했다.

는 1999년 ‘전문가 100인이 선정한 1990년대의 책 100선’(교보문고)으로 선정되었고, 2007년에는 ‘우리시대의 명저 50’(한국일보)으로 손꼽힌 책입니다. 오늘의 인문학자 도정일을 있게 한 책이라 해도 과언이 아닌, 도정일의 첫 문학에세이를 22년 만에 다시 펴냅니다.
“그의 문장은 정확하고 아름다우며 시적인 울림이 풍부한데다 때로는 해학적이기조차 하다.”(한겨레 1994년 12월 28일자) “문학비평 같기도 하고, 시민운동을 위한 굳건한 지지대 같기도 하고, 개성 넘치는 사유에 빚지고 있는 수상록 같기도 한 이 책은 이 강퍅한 시대에 인문학은 어떻게 존재해야 할지를 예시한다.”(한국일보 2007년 2월 8일자) 『시인은 숲으로 가지 못한다』를 ‘평론집’이라 부르지 않고 ‘문학에세이’라고 이름 붙인 까닭은 그가 기존 평론의 문체와 형식 대신 ‘에세이/문학저널리즘’의 문체와 ‘대중의 삶에 접착된’ 형식을 도입했기 때문이다. 글이 독자에게 “정신 에너지, 집중, 수준을 요구하기” 위해서는 먼저 그 형식이 독자에게 친숙해야 하고 또 읽기에도 재미있어야 한다는 게 도정일 글쓰기의 첫째 철학인 셈이다. _신간소개 중

개정판 서문
초판 서문

1부 시대의 시

사람아, 사람아!
- 균열, 피해 면적, 그리고 환생

풀잎, 갱생, 역사
- 순환의 노래와 역사적 상상력

「우울한 거울」의 화자에게
- 시와 역사, 또는 맹목에 대해 실언하기

여신의 가위 소리
- 시와 테러리즘

나오너라 봉구야, 부끄러워 말고
- 심호택의 유년에 대한 명상의 시들

낙동강 물난리, 국제화, 지상의 아름다움
- 신경림 시집 『쓰러진 자의 꿈』을 읽으며

내 노래의 붓을 꺾을 것인가
- 데릭 월컷, 강은교, 이진명: 시 또는 구슬에 대한 믿음


2부 기억을 위하여

문학적 신비주의의 두 형태
- 역설의 신비주의와 은유의 신비주의

다시 우화의 길에 선 시인을 위하여
- 최승호 시인의 10년

에로스의 독법과 포용의 시학
- 시의 이야기와 시의 수사성

망각의 시학, 기억의 시학
- 후기 산업사회에 대한 시적 대응

정신대, 역사, 문학


3부 혼돈 시대의 소설

90년대 소설의 영화적 관심과 형식 문제

시뮬레이션 미학, 또는 조립문학의 문제와 전망
- 이인화의 ‘혼성 기법’이 제기하는 문제들

형식, 패러디, 영상 기법
- 지상 토론 4제

이 시대에 전위예술은 가능한가

한국문학의 국제 위상
- 경쟁을 위한 조건의 점검

다섯 가지 오해


4부 왜 문학인가

압구정의 유토피아/디스토피아

문화의 몰락과 비평의 위기
- 이 시대의 문학비평은 무엇인가

문화, 이데올로기, 일상의 삶
- 비판적 문화론의 현대적 전개: 루이 알튀세와 앙리 르페브르

고슴도치와 여우, 그러고 두더지
- 비평적 문학교육의 필요성에 대하여

시인은 숲으로 가지 못한다