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문화사학자 신정일이 두 발로 쓴 우리나라 인문기행서!

문화사학자이며 도보여행가인 신정일이 두 발로 쓴 대한민국 역사문화지리서『신정일의 新 택리지 : 서울ㆍ경기도』. 조선 후기의 인문지리서「택리지」를 교본으로 삼아, 30여 년간 우리땅 곳곳을 걸어온 결과들을 모았다. 역사와 지리, 인문기행을 더해 수백 년 전과 현재의 모습을 비교하며 선조들이 살았던 흔적과 그 사연을 함께 전해준다. 우리나라 최고의 명당뿐만 아니라 사라져가는 것들에 대한 간곡한 증언이 담겨 있다. 편에서는「택리지」의 경기 내용을 고본 삼아 옛날의 모습을 떠올려보는 을 중심으로 그 요지를 현대적 관점에서 풀어나간다.

조선시대 최고의 베스트셀러,『택리지』의 재탄생
『신정일의 新택리지』는 이중환의 『택리지』를 교본 삼아 30여 년간 우리 땅을 답사한 끝에 쓴 역작이다. 저자는 한국의 10대 강 도보 답사를 기획하여 금강에서 압록강까지 답사를 마쳤고, 우리나라의 옛길인 영남대로와 삼남대로를 답사했으며 4백여 개의 산을 오르내렸다. 또한, 자신이 재직하고 있는 황토현문화연구소 주최 정기답사 247회 및 각종 단체 답사를 포함하여 1천 5백여 회 이상의 답사를 했다. 이 책에는 우리 땅을 두 발로 걸으며, 혹은 사라져가는 역사의 흔적을 찾아 헤매며 보내온 30년의 세월이 담겨 있다.

육백 년 도읍에 걸맞은 비중으로 서울을 담아내다
『신정일의 新택리지』 시리즈 네 번째 권은 팔도를 지역별로 개관한 여덟 권 중 서울과 경기도 편이다. 2004년에 나온 이전 책(휴머니스트 출간)에서 서울을 이중환과 마찬가지로 경기의 한 부분으로 가볍게 다루었던 것을 대폭 보완하였다. 절반이 훨씬 넘는 내용을 보충하였고, 육백 년 도읍에 새겨진 시간들을 그 위상에 걸맞은 비중으로 더욱 촘촘하게 정리하고 있다.

새롭게 구성된 성곽길과 한강, 근대문화유산
『신정일의 新택리지』 ‘서울?경기도’편은 글의 짜임을 새롭게 하고 내용을 보완한 부분이 많다. 특히 서울의 성곽길과 한강, 근대문화유산이 가장 특징적인 부분이다.
먼저 ‘서울’부 1장에서는 서울의 지세와 한반도에서의 지정학적 위치, 삼국시대부터 조선에 이르기까지 도읍의 역사를 살피며 이야기를 시작한다. 2장에서는 한양천도 당시의 도시계획에 비추어 오늘날 도심의 모습을 새롭게 바라보고, 이어 남산-낙산-북악산-인왕산으로 이어지는 성곽길을 따라 거닐며 사대문 안팎에 담긴 시간을 읽는다. 3장에서는 서울 시민의 젖줄인 한강에 담긴 삶을 읽고, 이어지는 4장에서는 근대의 시간이 서울에 남긴 흔적을 더듬는다.

생활권을 중심으로 접근한 경기도
‘경기도’부는 오늘날의 독자를 고려하여 행정구역별 구분을 배제하지 않았으나, 하천이나 산줄기를 따라 자연스럽게 조성된 생활권을 중심으로 접근하는 등, 기본적으로 우리 고유의 지리관에 입각하여 서술하고 있다. 경기는 국토의 허리를 흐르는 남한강변의 여주에서 시작하여 강화도, 안성, 양주, 파주 등을 돌아와 임진강에서 마무리 짓는다.

조선시대 최고 베스트셀러《택리지》의 재탄생
조선시대 최고 베스트셀러《택리지》가 사화(士禍)에 연루되어 유배로 젊은 날을 보내고, 실의에 빠져 살던 이중환이 20여 년 동안 전국토를 발로 밟는 방랑생활 끝에 쓴 조선 후기의 인문지리서라면, 신정일의 《신정일의 新택리지》는 택리지를 교본 삼아 30년간 답사 끝에 다시 쓴 문화역사지리서 시리즈다. 신이 내린 우리나라 최고의 명당뿐 아니라 사라져가는 것에 대한 간곡한 증언이 담겨 있다. 우리나라를 사랑하고 아끼는 그가 수십 년 동안 두발로 쓴 인문기행의 완결편이다.

저자는 지난 30여 년간 한국의 5대 강 도보답사와 함께 수백 개의 산을 오르내렸으며 자신이 재직하고 있는 황토현문화연구소 주최 정기답사 247회 및 각종 단체 답사를 포함하여 1천 5백여 회 이상의 답사를 하면서 온 국토의 산야를 돌아다녔다. 그런 그가 올해부터는 우리의 옛 길을 따라 다시 길을 나섰다. 조선시대 전국 각지에서 서울로 통하는 큰길인 일곱 대로를 따라 홀로 걸으며 길에 얽힌 역사와 길 위의 사람들, 사라져 가는 문화를 직접 보고 기록하겠다는 것이다.

신정일은 ‘삼남대로’로 불리던 전남 해남에서 서울 남대문까지 413킬로미터 길을 보름에 걸쳐 걸었다. 불과 한 세기 전까지만 해도 수많은 선비들이 과거를 보러 걸었던 길이고 우암 송시열과 추사 김정희, 다산 정약용이 유배를 가며 걸었던 길이라 한다. 다시 10월 1일부터 동래에서 문경새재를 거쳐 서울에 이르는 ‘영남대로’를 열나흘 걸려 걸었다. 영남대로 역시 옛날 과거길이면서 상업로였고, 조선통신사들이 일본을 다녀올 때 통과했던 길이었으며 임진왜란 때에는 일본군들이 파죽지세로 침입해 올라왔던 역사의 현장이기도 하다. 이렇게 걷는 까닭은 무엇일까? 저자는 지금이라도 보존하지 않으면 금세 사라져갈 것들에 대해 증언하고자 한다. 사라져 가는 길, 사라져 버린 아름다운 옛 이름, 그리고 옛날의 형체를 도무지 떠올리기조차 힘들게 변해버린 산천들을 안타까움으로 찾고 있는 것이다. 《신정일의 新택리지》는 이러한 노력의 산물이다.

사라져 가는 것에 대한 증언
이 책은 기록이나 문화재로 전시되고 보존되어 있는 것보다는 마일령이나 대문령, 목계나루나 가흥창 터, 영남대로와 삼남대로 등 지금이라도 보존하지 않으면 금세 사라져갈 것들에 대해 증언한다. 사라져 가는 길, 사라져 버린 아름다운 옛 이름, 그리고 옛날의 형체를 도무지 떠올리기조차 힘들게 변해버린 산천들을 안타까움으로 찾고 있는 것이다. 뿐만 아니라 보행자 전용도로나 강을 국립공원으로 지정하자는 제안 등 우리 국토의 올곧은 보존을 위한 제언을 하고 있다. 그런 점에서 이 책은 기존에 나온 문화유적지답사 책과는 구별되는 것으로, 인류학적 보고서이자 눈에 보이지 않는 것을 보이게 하는 한 장의 지도이다.

보고 읽는 인문 지리서
이 책은 인문지리로 포괄되는 여러 분야 중에서 역사와 인물지리에 많은 지면을 할애하고 있다. 예안의 퇴계, 청양의 이몽학, 안동의 유성룡, 해남의 윤선도, 전주의 정언신, 합천의 정인홍, 평양의 정지상 등 역사적 인물에서부터 무명인에 이르기까지 수많은 사람을 통해서 지리를 엮고 있다. 또 발로 쓴 국토 교과서답게 우리나라의 산하에 얽힌 사연들을 사진에 담아 보여주고 있다. 이 책에 실린 사진의 대부분은 저자가 이 땅 구석구석을 걸으며 직접 찍은 것으로, 우리 국토와 역사?문화를 텍스트와 함께 한눈에 전하고 있다.

이 책의 기술의 기본적인 관점과 방법은 이중환이 《택리지》에서 보여준 우리 고유의 지리관을 따랐다. 이중환이 말한 지리란 ‘자연의 이치를 깨닫고, 인간생활에 있어서의 자연과 인간의 조화가 얼마나 중요한 것인가를 깨닫게 해주는 학문인 동시에 삶의 지혜이고 실생활에 도움이 되는 기술’이라 할 수 있는데 함축하면 자연의 이치를 깨닫는 지혜라 할 수 있다. 접근 방법에서는 행정구역 중심의 사고에서 탈피하여 생활권 중심으로 접근하였다. 산줄기와 하천을 중심으로 우리 국토를 파악하고 그 바탕 하에서 지역의 역사와 문화, 경제 활동을 기술하였다.

그것은 도별 서술에서 구체화되는데, 경기도의 경우 한강이 우리 역사와 현재 속에서 얼마나 중요한 위치를 점하고 있는지에 주목하면서 국토의 허리를 흐르는 남한강변의 여주에서 시작하여 강화도, 안성, 서울과 개성을 돌아 임진강에서 마무리 짓는다. 마찬가지로 금강의 발원지인 전북 장수에서 시작하여 남해 바다와 제주도에서 끝나는 전라도, 그리고 영남의 젖줄 낙동강에서부터 비롯되어 진해에서 마무리되는 경상도 등의 흐름으로 지리와 역사, 풍속, 인물, 문화유산, 경제상황 등을 다루었다.

▶ 명사들의 추천사
강과 길의 철학자인 신정일 소장의 이야기를 듣노라니 정말 걷고 싶었다. 묵묵히 자신의 길을 걸으며 우리 땅에 깃든 문화를 되살리기 위해 애쓰는 신정일 소장을 우리 시대는 또 하나의 희망으로 기억할 것이다.
- 박원순(변호사, 희망제작소 소장)

신정일의 이 책은 발로부터 비롯된 것이다. 산과 들, 강과 바다, 시간적 과거들과 인간의 미래에 대한 소망들을 책상물림이나 머리로 쥐어짜는 짱구들의 억지 글과는 판이하다. 그는 자기의 발이 도달한 산천 도처에서 금강의 여러 구비에서 울고 웃는다. 나는 그를 ‘발로 쓰는 민족사상가’라고 부른다.
- 김지하(사상가·시인)

우리가 사는 지금, 김정호선생을 닮은 사내가 있다. 오래전부터 우리나라 산을 오르기 시작한 그가 다음은 강 길을 걷더니, 이제는 아예 우리나라 전 국토를 이 잡듯 뒤지며 걷고 또 걷는다. 평생 계량 한복 위에 가방을 짊어지고, 어깨에는 카메라를 메고 깐닥깐닥 걷는 그를 보며, 나는 ‘저 사내 틀림없이 김정호 귀신이 씌웠지 그러지 않고서야 어찌 저럴 수 있단 말인가’ 하고 생각한다. 현대판 김정호, 그가 바로 신정일이다. 이 나라 구석구석을 돌아다녀 완성한 ?신정일의 新택리지?는 우리 시대의 대표적인 국토인문서가 분명하다. 나는 이따금 그의 발바닥이 궁금할 때가 있다. 언제 만나면 한번 보자고 해야겠다.
- 김용택(시인)

우리나라 4백여 개의 산과 여덟 개의 강, 영남대로를 비롯한 우리 옛길과 동해트레일을 걸어온 30년의 세월을 담은 답사기. 18세기에 『택리지』를 쓴 이중환과의 대화에서 나온 책이 바로 신정일의 新택리지이다.
- 조용헌(사상가·동양철학연구소장)

신정일 선생은 촌놈 같기도 하고 동학군 같기도 하여 어수룩해 보인다. 그런데 이 ‘촌놈’의 얘기가 왜 이렇게 재미있는지 절로 무릎을 치게 한다. 신정일은 무당처럼 답사를 한다. 이렇게 혼이 실리고 신명나는 답사의 궤적을 따라가 볼 수 있다는 것은 우리에게 행운이다.
- 이정만(서울대 지리학과 교수)

서울·경기도 12대 길지
저자의 말_육백 년 도읍에 새겨진 시간을 더듬다
추천글_신정일의 新택리지는 강과 길에 대한 국토 인문서

서울
1 한강변에 자리 잡은 서울공화국
서울, 높고 신령스러운 큰 마을
온 나라 산수의 정기가 모인 곳
삼국시대의 각축장이었던 한강 유역
조선의 도읍이 정해지다
술에 취하고 덕에 배불렀어라
창덕궁 안으로 들어간 침류정
서울의 왕릉
한양은 동방 으뜸의 형승
서울공화국의 어제와 오늘
금값이 된 서울의 땅
서울에 관한 속담들

2 성곽길 따라 오백년 도읍을 거닐다
서울의 길은 어떻게 만들어졌는가
신분에 따라 사는 곳도 달랐다
서울의 아침을 깨우던 보신각종
원각사의 흥망성쇠를 지켜본 탑골공원
놀이터이자 빨래터였던 청계천
샌님이 살았던 남산
손순효의 자취가 서린 남산
세상에서 가장 크고 호화로운 집
광희문을 지나 동대문으로 이어지는 길
도성 조영 원리가 한눈에 내려다보이는 낙산
도성의 북쪽 대문이었던 숙정문
북악산에서 바라보는 서울
세검정과 석파정에 얽힌 내력
인왕산이 주산, 북악과 남산이 용호
그 이름도 높았던 인왕산 호랑이
성 밖으로 내놓은 선바위
다산의 풍류계 죽란시사
남대문이라고 부른 숭례문
서울의 그 밖의 산들
서울을 둘러싼 외사산

3 남쪽과 서쪽을 둘러 흐르는 한강
큰 물줄기가 맑고 밝게 뻗어내린 강
한강의 여러 섬
한강에 놓인 다리들
한강변의 정자들
강을 수놓았던 나루들

4 도심에서 근대사의 자취를 더듬다
신문물의 집성지
구러시아공사관 3층탑에 올라
한국 가톨릭의 총본산, 명동성당
중림동에 자리한 약현성당
한국은행 본관
서울역, 일제 대륙 침략의 발판
서울 3대 건축물로 꼽혔던 천도교중앙대교당
서울대학교병원의 전신, 대한의원
자유의 진공지대, 서대문형무소

경기도
1 남한강 주변의 고을
한남정맥이 뻗어 나가고
여주는 국도의 상류 지역에 있다
이색의 마지막을 지켜본 남한강
서울로 가던 길목 양근포구
남한산성 아래에 있는 성남시
아홉 임금이 묻힌 동구릉
청의 침략이 시작되다
화낭년에 숨겨진 사연

2 수원에서 인천까지
사통팔달의 고장 수원
산은 관악과 연하여 평야를 둘렀고
원미동이 있는 부천시
비류 백제의 도읍지 인천
인천은 7대 어향
거친 들판의 물로 둘러싸인 제물포
김포공항이 있는 곳
역사와 한의 고장 강화
산 아래 집집마다 흰 술 걸러내고

3 남북으로 통하던 중요한 길목
서울이 가깝고 소금이 풍부하던 안산
남향 홍씨의 고장 화성
익령군이 숨어 지낸 영흥도
산은 낮고 옥야는 평평한 평택
한양 남쪽의 큰 도회지였던 안성
안성 태평미륵
안성맞춤의 유래가 된 안성 유기
땅은 넓고 기름지며 백성은 많고 부유하고
남북으로 통하던 길목 용인
자연의 도시 의왕

4 한반도의 중심부
서울의 동북부 관문 양주
석실서원 자리에 조말생 묘가 들어서다
양수리에 들어선 팔당댐
팔당댐을 바라보는 산
다산의 태 자리 능내리
그리움의 땅, 마재
나랏일을 옮겨 의논했던 의정부
박세당이 살았던 장암동
석축 산성인 아차산성과 감악산 산신

5 삼팔 접경의 경기 북부
고을이 작아 송사하는 백성이 없던 포천
조선의 진정한 선비 이항복
산은 첩첩, 물은 구불구불한 연천
마전이 군이 된 사연
징파나루와 척주동해비
시냇물이 일렁거려 햇빛도 푸르고

6 임진강에 강물은 흐르고
고봉산 자락 고양
이여송이 크게 진 벽제관
화석정에서 바라보는 임진강
파평 윤씨의 고향
임진나루터에는 강물만 흘러가고
통일 수도의 적지 교하