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김수영과 베이다오의 지식인 의식은 부정과 망명의 형태로 드러나며 수많은 타자들과의 관계 속에서 탐색되어 지기도 한다. 해방 이후, 다사다난 했던 중국과 한국의 현대사라는 질곡 속에서 민주주의와 사회주의라는 각기 다른 체제를 유지하고 있지만 이들이 추구했던 것은 궁극적으로 자유를 향한 외침이었으며 그 발걸음은 오늘에도 계속되고 있다.

그때와 다름없는 작금의 정치적 현실, 한국에서는 후퇴하는 민주주의에 대한 우려의 목소리가 높아지고 있으며 중국에서도 좌절된 개혁의 장기적 후과로서 빈부격차, 지역격차 등 사회적 격차가 확대되고 있는 상황은 반세기 전의 김수영이나 베이다오를 오늘날에도 소환해내는 근거가 된다.

본서는 참여시의 독자적인 행로를 개척해온 김수영과 몽롱시의 대표시인인 베이다오에 대한 조명으로 한국과 중국이 당면한 정치적 문제들을 재조정하여 공생해 나갈 비판적 전망의 단초를 그 속에서 다시 발견할 수 있는 가능성을 제시할 것이다.

김수영과 베이다오의 지식인 의식은 부정과 망명의 형태로 드러나며 수많은 타자들과의 관계 속에서 탐색되어 지기도 한다. 해방 이후, 다사다난 했던 중국과 한국의 현대사라는 질곡 속에서 민주주의와 사회주의라는 각기 다른 체제를 유지하고 있지만 이들이 추구했던 것은 궁극적으로 자유를 향한 외침이었으며 그 발걸음은 오늘에도 계속되고 있다. 그때와 다름없는 작금의 정치적 현실, 한국에서는 후퇴하는 민주주의에 대한 우려의 목소리가 높아지고 있으며 중국에서도 좌절된 개혁의 장기적 후과로서 빈부격차, 지역격차 등 사회적 격차가 확대되고 있는 상황은 반세기 전의 김수영이나 베이다오를 오늘날에도 소환해내는 근거가 된다.

본서는 참여시의 독자적인 행로를 개척해온 김수영과 몽롱시의 대표시인인 베이다오에 대한 조명으로 한국과 중국이 당면한 정치적 문제들을 재조정하여 공생해 나갈 비판적 전망의 단초를 그 속에서 다시 발견할 수 있는 가능성을 제시할 것이다.

<제1장> 서론

01 문제제기와 연구사 검토

02 연구의 시각



<제2장> 참여의식이 배태된 시대배경과 문예사 비교

01 김수영과 베이다오가 경험한 4?19와 4?5천안문 사태

02 김수영의 참여시와 베이다오의 몽롱시



<제3장> 참여론 논쟁을 통해 본 참여의식

01 순수?참여논쟁과 김수영의 참여의식

02 몽롱시 논쟁과 베이다오의 참여의식



<제4장> 시를 통해 본 참여의식의 변모양상

01 지식인 의식의 위악적 부정과 사랑의 긍정

02 혁명의 불가능과 일상의 혁명의식

03 새로운 공동체의식과 소극적 자유의 추구



<제5장> 결론



<참고문헌>

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