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1 계미 수사록』 (부산)
[정의] 1763년 부산포에서 출발한 대일 통신사의 사행록. [개설] 『계미 수사록(癸未隨槎錄)』은 통신사선 건조와 운항 실태에 관한 기록이 수록되어 있는 유일한 자료이다. 그동안 통신사선 선체 구조에...
2 기무라 겐카도
또한 통신사들은 겐카도를 통해 오사카 지역의 지식인들과 많은 교류를 나누기도 했다. 대표 저작에는 『겐카도 일기』가 있다. [유년시절의 그림 공부] 기무라 겐카도는 1736년 오사카 기타호리에에서 양조업과...
3 일동장유가
작자가 57세 되던 영조 39년(1763) 8월에 통신사 조엄, 부사 이인배, 종사관 김상익, 제술관 남옥 등과 함께 계미통신사(癸未通信使)의 삼방서기(三房書記)로 동행하여 다음해 7월 8일 복명하기까지의 일본기행...
4 사행가사
왕명으로 다른 나라에 다녀온 외교 사절들의 해외 체험을 다룬 가사. [개설] 사행 가사는 표기 체계상 국문이라는 점에서 한문 사행록과 다르고 문체상 운문이라는 점에서 국문 사행록과도 다르다. 국문으로...
5 「안용복전」 (부산)
1763년 계미 통신사 서기로 참여한 원중거는 에도[江戶]에 다녀온 후, 일기체 통신사 행록인 『승사록(乘槎錄)』과 함께 일본에 관한 백과사전적 저서인 『화국지(和國志)』를 저술하였다. 「안용복전」은...
6 조선 명종 지평 유승선 등이 대마도에 통신사 보내는 일을 의논하다
그들의 교활한 술책에 빠져 경솔히 통신사를 보내면 약점만을 보일 뿐이요, 대마도에 통신사를 보냈다가 일본에서 또 청하면 무슨 말로 사양하겠습니까? 《예조등록(禮曹謄錄)》을 상고해 보건대, 이형원...
7 조선 세종 예조에서 제사와 상례를 마친 통신사는 길복을 입게 하라고 건의하다
예조(禮曹)에서 계하기를, ˝통신사(通信使)가 일본에 도착하여, 제사(祭祀)와 상례(喪禮)를 다 마치지... ˝ 하니, 그대로 따랐다. • 출처 : 『조선왕조실록』 세종 10년 8월 4일(계미)조.
8 여항문화 이우상 전
이언진은 본관이 강양(江陽)이다. 또 다른 이름은 상조(相藻)요, 자는 우상(虞裳)이요, 창기(滄起)는 또한 그 호다. 그의 아버지가 일직이 관왕묘에 기도하면서 문장가 아들 낳기를 원했는데 우상이 과연...
9 『승사록』 (부산)
1763년(영조 39)에 계미(癸未) 통신사의 부사 서기(副使書記)로 사행을 다녀왔다. 1771년(영조 47)에 종6품의 송라 찰방(松羅察訪)으로 승직되었다. 그러나 두 달 만에 관직이 교체되어 그 뒤 가난에 쪼들리게...
10 일동장유가
[내용] 이 작품은 1763년(영조 39) 8월 일본 통신사 조엄(趙曮), 부사 이인배(李仁培), 종사관 김상익(金相翊), 제술관(製述官) 남옥(南玉) 등으로 구성된 이른바 계미(癸未)통신사(通信使)의 삼방서기...

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