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탐욕 : 철학에서 영성으로
김기화, /
40 / 2002. 6. 13 / 67-107 (41 pages) / 신학과사상학회 / Catholic Theology and Thought
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황홀경의 사상 : 뱌체슬라프 이바노프의 상징주의 이론에서 디오니소스적 엑스타시스가 지니는 의의
이형구, /
10(1) / 1998. 6. 1 / 223-252 (30 pages) / 한국노어노문학회 / 노어노문학
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자유와 근거 : 루터, 셸링, 하이데거의 종교철학적 사색을 중심으로
박진, /
11 / 2013. 10. 31 / 69-108 (40 pages) / 인제대학교 인간환경미래연구원 / 인간·환경·미래
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인간의 구조적 본성에 대한 개혁주의적 이해(Ⅱ) -단일론과 관련하여-
최홍석, /
58(2) / 1991. 6. 1 / 89-104 (16 pages) / 신학지남사 / 신학지남
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철학에서 드러나는 자유 개념의 역리' target='_blank'>'자유란 자기모순적인 개념이다' : 셸링 초기 철학에서 드러나는 자유 개념의 역리
철학에서 드러나는 자유 개념의 역리' target='_blank'>이정환, /
61 / 2016. 8. 31 / 245-279 (35 pages) / 서울대학교 철학사상연구소 / 철학사상
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생명정치와 철학
로베르토 에스포지토, 김상운, /
104 / 2020. 12. 1 / 291-310 (20 pages) / 문화과학사 / 문화과학
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행복, 욕구 그리고 자아 : 헬레니즘 철학의 이해
이창우, /
62 / 2003. 9. 30 / 57-74 (18 pages) / 철학연구회 / 철학연구
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플라톤 미학에 있어서 '미메시스'에 관한 연구
강송근, /
16 / 1999. 2. 1 / 293-337 (45 pages) / 새한철학회 / 철학논총
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에벨링의 기초화용론에서 이성과 저항 : 아펠 철학과 관련해서
김정주, /
79 / 2015. 1. 30 / 33-58 (26 pages) / 새한철학회 / 철학논총
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[특별기고] 17, 8세기 유럽철학자들은 동아시아 철학을 어떻게 다루었는가?
강영안, /
65 / 2005. 5. 1 / 180-190 (11 pages) / 철학문화연구소 / 철학과 현실
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